suramnya buku coretanku

ku duduk sambil sandaran  ke dinding ruangan  4*4  ini  dan terasa sumpek dengan bau  asap rokok  garpit  yang melayang tanpa henti dari9 mulut si lappet yaumil , sambil ngotak ngatik laptop toshiba  cor i3 nya  dengan asyik  buka aplikasi  dan  ngapdate status  di  akun facebooknya ,, sedangkan  si gondrong alias  si  ega  pratama bos preman dari  cimahi asyik dngan sendirinya dengan  game dotanya  sambil  berkoak  dan ngeluh karna kalah  main dota  asyik dengan  gurauannya  bersama teman dotanya yang terlalu  suram untuk di mengerti  untuk sendirinya ,sedangkan  si cemen dines asik dengan ngocehnya  bicara tanpa tujuan dan  selalu  bertemakan   wanita idamannya dan motivasinya untuk  mendapatkannya ,dan selalu  memotivasi saya untuk selalu  terdepan dalam mengenal   yang belum di kenal  tapi harus  bisa di kenal tanpa kata yang terkenal. dan  di sudut ruangan  sang seniopr  jhon sedang tertidur dengan pulasnya  di ujung  ruangan   dan asyik dengan ngorok   ntanpa sadar karna   kecapean karna banyak acara yang harus di selesaikan  wajar lah sang senior yang  selalu sibuk dengan  pekerjaan yang selalu exis di mata remaja  saat ini  namun sayang nya  saya nga pernah tertarik untuk ikut  bermain dalam ke  sibukan yang tak jelas di mata saya , saya lebih suka  diam atau baca artikel  baru daripada nge game yang tak  tau kapan    berakhir  di mata saya

  di dalam ruangan ini lah kami  selalu menghabiskan waktu yang suram  bagi  anak anak yang selalu di landa  ke susahan yang tak tentu ..,  namun yang paling  istimewa  di  dalam ruangan ini  ke suraman  dapat di ubah  menjadi  tawa dan  canda yang   tak ada habis habisnya

malam in malam minggu  dan  malam ini sangat suramm   baagi anak  anak yang tak punya modal  dan  tak  punya nyalii termasuk  kami berempat yang ada di kamar ini keuali si  senior jhon yang   terlebih dahulu  sukses di bidangnya. sedangkan kami berempat  hanya bisa  bicara  tanpa  banyak  pengaplikasian ``````````````````````````````````  eh salah   ssatu lagi yang  namanya  dines da punya  bidadari juga sih tapi  ngak di tempat singgah sekarang ini    hingga ia masih bisa  lunak lunak keras dikit di kalangan yang lainnya

ALLAH DALAM KEHIDUPAN MANUSIA

ALLAH DALAM KEHIDUPAN MANUSIA
Salah satu ayat yang menggambarkan dampak kehadiran Allah dalam jiwa manusia adalah
firman-Nya,
"Allah membuat perumpamaan, (yaitu) seorang lelaki (budak) yang dimiliki
oleh beberapa orang yang berserikat dan saling berselisih (buruk perangai
mereka), dengan seorang budak yang menjadi milik penuh dari seorang saja.
Adakah keduanya (budak-budak itu) sama halnya? Segala puji bagi Allah,
tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui
(QS Al-Zumar [39]: 29).
Ayat ini bermaksud menggambarkan bagaimana keadaan seseorang yang harus taat
kepada sekian banyak orang yang memilikinya, tetapi pemilik-pemiliknya itu saling
berselisih dan buruk perangainya. Alangkah bingung ia. Yang ini memerintahkan
satu hal, belum lagi selesai datang yang lain mencegah atau memerintahkannya
dengan perintah lain, yang ketiga pun demikian. Begitu seterusnya, sehingga pada
akhirnya budak itu hidup dalam kompleks kejiwaan yang tidak diketahui
bagaimana cara menanggulanginya. Bandingkanlah hal itu dengan seorang budak
lain yang hanya menjadi milik penuh seseorang sehingga ia tidak mengalami
kebingungan atau kontradiksi dalam kesehariannya.
Menarik dikemukakan alasan Murtadha Muthahhari yang juga memahami
sebagaimana ulama-ulama lain -arti kata rajulan pada ayat di atas dengan
"budak." Ulama tersebut menulis dalam bukunya Allah dalam Kehidupan Manusia
bahwa: Sementara orang ada yang membuat kemungkinan berikut, yakni bahwa
manusia berkeinginan untuk hidup bebas (tanpa kendali). Sesungguhnya keinginan
ini (walaupun merupakan sesuatu yang mustahil) menjadikan manusia keluar dari
kemanusiaannya, karena ini berarti bahwa ketika itu dia tidak mengakui adanya
hukum, tujuan, keinginan atau ide -dalam arti dia kosong sama sekali dari
keyakinan tertentu, dan keadaan demikian mencabutnya dari hakikat kemanusiaan.
Keadaan semacam ini tidak ada wujudnya dalam kehidupan manusia di dunia.
Orang-orang yang menghendaki kehidupan sebebas mungkin, serta tidak
mengakui adanya sedikit peraturan pun, pasti hidup mereka pun dilandasi oleh
keyakinan (ide tertentu) atau berusaha mencari ide/keyakinan tertentu.
Usaha ini menunjukkan bahwa manusia harus menerima wewenang
pengaturan dari keyakinan (ide yang ada dalam benaknya). Jika demikian, tidak
heran jika Al-Quran menggunakan istilah-istilah yang mengandung arti budak
(seseorang yang dimiliki oleh pihak lain).
Keadaan yang digambarkan oleh ayat di atas, terbukti kebenarannya dalam
kenyataan hidup orang-orang yang lemah imannya, atau memiliki sekian banyak ide

goresan pena hitamku(2)

puji syukur ke hadirat ALLAH  SUBAHANA WATAALA yang senantiasa masih memberikan saya waktu untuk  terus berbenah diri ,berbekal diri  dalam memenuhi tujuan utama  awak di turunkan ke muka bumi,, tak lain dan tak  asing untuk menjadi hamba  yang ber iman  dan tawakkal di mata ALLAH  karna hanya orang yang berimanlah  yang akan mendapat balasan syurga  yang telah di janjikan ALLAH taala di hari kemudian .

dan tak lupa  sholawat beriring salam   beribu ribusalam  awak ucapkan atas  nabi besar MUHAMMAD SAW yang telah  memberi segalanya BUATKU ,BUATMU,BUATNYA ,DAN BUAT KITA SEMUA , terutama  akan  nikmatnya islam dan kebersamaannya  yang takkan sampai  jika  tak disampaikan sang  penakluk ujug  dunia yakni Muhammad SAW ,,

tiada kata  selain kata  kata ,,  goresan   keadaan yang tak pernah murung  dan tak pernah  mati di telan  pasang  pengakhiran  yang tiada tara dan tanda akan ke indahan bawaaan  nya sediri,, ini  kata hatiku   akan  pencapaian pencapaian yang sudah lama di tanam di dalam  pikiran dan hati  demi terjangaya  ke damaiian dan ke tentraman di hati,  dan ke tentramann sebagai hamba  yang   patuh akan  perintah  sang penciptanya.Fisik ini memang  tak menampakkan yang perlu di cemaskan dan  di kawatirkan  namun hati ini  menjerit se kuat kuat yang ia mampu  tapi sayang  sang pemilik hati tetap lalai dan acuh tak acuh  atas jeritan  bagian organ tubuhnya  akan jeritan  sang kalbu  yang suci ,, sang kalbu hanya diam dan pasrah   akan  ke adaaan yang tak sesuai dengan yang di inginkannya  namun ia  hanya membutuhkan berjuta juta pengharapan agar  pemilik sang kalbu bisa mendengar  jeritan sang kalbu.

dimana SANG PENAKLUK UJUNG DUNIA ,VISONER SEJATI,ILMUAN HANDAL, dimana mereka??   apa meraka  sudah  mati??  atau apakah mereka  belum di lahirkan ?  jawabannya  "mereka sudah lahir  bahkan sudah pernah  muncul dan mulai menjadi cahaya yang akan  semakin cerah dua tahun yang lalu  saat mereka masih  sekolah di  SMA  ,, namun  cahanyanya mulai redup   satu tahun  setelah  mereka  berada di bangku perkuliahan  yang  , susah dan menyibukkan bagi yang  tak mau belajar .." .apakah mereka  termasuk menjadi orang yang tak mau belajar ??  apa  mereka tidak tau untuk menjadi  penakluk ujung dunia itu mudah seprti membalikkan telapak tangan??..,

  "da baya palaho tadong "

katanya  akan  menjadi  pengubah  di antara orang orang yang merubah ,,, di mana  asas asas yang sudah kau tanam dahulu  kawan..? apa  asas itu tidak tumbuh se iring waktu berjalan ,, apa ia layu karna tidak  pernah di siram seperti tanaman,, apa   kamu lupa akan tujuanmu dan  visimu  di  akhir  perjalananmu  sang penakluk ujung dunia ,,,,??

                                                                           (annafsu la ammarotun bissu iii) 

hatiku hatimu hatinya dan hati kita semua: artikel ilmiah

hatiku hatimu hatinya dan hati kita semua: artikel ilmiah: ASI Mengurangi Sakit Saat Disuntik Para bayi yang diberi air susu ibu (ASI) saat disuntik imunisasi tidak terlalu merasa sakit dibanding...

goresan pena hitamku

Ya ALLAH  tumbuhkan kembali akar akar jati diriku yang sudah mulai rapuh akan penyerapan  elemen elemen yang saya butuhkan dalam melanjutkan hidup  yang berarti  bagiku ,bagimu dan bagi semua ummat yang hidup dalam ke bahagiaan dan ke sedihan . hidup yang bertujukan pengabdian  semata padamu menjadi pemimpin di muka bumi  dalam artian menjadi pemimpin untuk orang banyak ,untuk keluarga  sendiri  atau bahkan untuk diri sendiri .namun aku sadar aku jauh dari yang kamu inginkan  bahkan menyalahi laranganmu yang tak kunjung berakhir dengan kebenaran.  yang tak bisa merasakan salah dalam dirinya ketika hal itu terjadi .Namun hanya padamulah hamba bisa mencurahkan  semua keluh kesah yang saya alami akan  semua hal ini ya ALLAH  hanya kata  ASTAGHFIRULLOHULAZIM  yang akan menjadi buah bibirku padamu ya ALLAH akan dosa yang  aku lakukan .
  Tiada pengaduanku kecuali padamu ya ALLAH  ,di kala hal itu terjadi hati ini berteriak  sekeras mmungkin namun tiada yang bisa mendengarnya  kecuali orang yang memiliki hati  tersebut ,dia lalai akan peringatan darimu  ataupun akan apa yang telah kau berikan padanya ,dia tidak tau dia sangat lemah  dan dia juga tidak tau bahwa ketika dia di keheningan malam  ia sering menagis  dan mengadu padamu akan akan  apa yang sedang ia  alami saat itu ,cucuran air mata yang mengalir tak hentinya  membasahi mukanya  demi mendapatkan ke damaiaan  dari dan pengampunan  darimu agar di beri jalan keluar masalah yang ia alami  saat itu. padahal dikala itu juga  ia telah  mendapat ketenangan darimu  akan yang ia alami  bahkan ia tidak melaksanakan akan  suruhanmu  kau hanya biarkan ia  terus dalam ke lalaian  hingga ia sadar sendiri dari apa yang telah  ia perbuat.
  Tunjukkanlah padanya hidayahmu ya ALLAH berikan ia perubahan  yang akan menebus semua  dosanya  padamu ya ALLAH hingga ia lebih  berani berjalan di jalan kebenaran yan terpancar  perubahan  baginya dan ummat yang akan di binanya  demi tegaknya kerajaan mu di muka bumi.Ibarat pohon  yang daunnya sudah berguguran  karna musim ke marau  panjang yang melandanya namun ia dapat perubahan tersebut ketika ia sudah mendapat air dengan mudah ia bangun kembali  daun yang sudah gugur  dan  berubah menjadi pohon  yang rindang  dan menghasilkan buah yang buahnya  tiada tara di mata manusia.

"Akar akar pohon akan selalu menjulur sejauh  ia mendapatkan apa yang ia cari  namun ketika hal yang ia cari tidak maksimal maka seluruh  organ tubuh pohon akan   menggugurkan daunya   , semakin banyak  daun yang di gugurkannya akan semakin membuat akarnya  rapuh  dan jika lama kelamaan akan tumbang dengan  sendirinya  namun jika daun tidak menggugurkan dirinya  maka pohon akan lebih cepat tumbang 

,,,tetapi ketika akar menemukan elemen elemen yang ia butuhkan  segera ia confirm kepada  system  pohon sehingga daun bisa memasak makananya kembali  hingga seluruh tubuh bisa  bekerja satu sama lain dan  menghasilkan  buah  yang ia  buat.,,"(zainul haq dongoran).

artikel bisnis

Bisnis dengan segala macam bentuknya terjadi dalam kehidupan kita setiap hari, sejak bangun pagi hingga tidur kembali. Alarm jam weker yang membangunkan kita dini hari dengan lantunan merdunya azan, sajadah alas shalat kita, susu instan yang “aku dan kau” minum, mobil atau sepeda motor yang mengantarkan kita ke kantor, serta semua kebutuhan rumah tangga kita, seluruhnya adalah produk yang dihasilkan, didistribusikan, dan dijual oleh para pelaku bisnis. Uang yang dibelikan beragam produk tersebut juga mungkin diperoleh dari bekerja pada suatu bisnis.

Contoh di atas menunjukkan betapa luasnya cakupan bisnis. Bila semua itu dicoba diterjemahkan dalam sebuah pengertian yang komprehensif, pengertian yang dimaksud juga akan sangat beragam.

Dalam kamus Bahasa Indonesia, bisnis diartikan sebagai usaha dagang, usaha komersial di dunia perdagangan, dan bidang usaha. Skinner (1992) mendefinisikan bisnis sebagai pertukaran barang, jasa, atau uang yang saling menguntungkan atau memberi manfaat. Menurut Anoraga dan Soegiastuti (1996), bisnis memiliki makna dasar sebagai “the buying and selling of goods and services”. Adapun dalam pandangan Straub dan Attner (1994), bisnis tak lain adalah suatu organisasi yang menjalankan aktivitas produksi dan penjualan barang-barang dan jasa-jasa yang diinginkan oleh konsumen untuk memperoleh profit. Barang yang dimaksud adalah suatu produk yang secara fisik memiliki wujud (dapat diindra), sedangkan jasa adalah aktivitas-aktivitas yang memberi manfaat kepada konsumen atau pelaku bisnis lainnya.

Dari semua definisi tersebut, dapat disirnpulkan bahwa suatu organisasi pelaku bisnis akan melakukan aktivitas bisnis dalam bentuk: (1) memproduksi dan atau mendistribusikan barang dan/atau jasa, (2) mencari profit, dan (3) mencoba memuaskan keinginan konsumen.

Apa yang dimaksud dengan barang dan jasa? Barang adalah suatu produk yang berwujud secara fisik. Artinya, is dapat dilihat, diraba, dirasa, dan/atau diciurn. Adapun jasa merupakan aktivitas-aktivitas (termasuk gagasan) yang dinilai dapat memberi manfaat bagi konsumen atau bisnis lainnya. Barang dan jasa ini dihasilkan dan sejumlah input yang diperlukan. Secara umum, terdapat empat jenis input yang selalu digunakan oleh seluruh pelaku bisnis, yakni sebagai berikut.

1.Sumber daya manusia, yang sekaligus berperan sebagai operator dan pengendali organisasi bisnis.

2.Sumber daya alam, termasuk tanah dengan segala yang dihasilkannya.

3.Modal, meliputi keseluruhan alat dan perlengkapan, mesin serta bangunan, dan tentu saja dana yang dipakai dalam memproduksi dan mendistri¬busikan barang dan jasa.

4.Entrepreneurship, yang terutama mencakup aspek keterampilan dan keberanian untuk mengombinasikan ketiga faktor produksi di atas untuk mewujudkan suatu bisnis dalam rangka menghasilkan barang dan jasa.

Dan pengertian tersebut di atas juga dapat dipahami bahwa setiap organisasi bisnis (besar maupun kecil), baik yang memproduksi barang maupun jasa, akan melakukan fungsi dan aktivitas yang sama. Setidaknya terdapat enam pokok aktivitas yang digarap oleh sebuah entitas bisnis, yaitu:

1.menciptakan atau memproduk suatu barang atau jasa;

2.memasarkan produk kepada konsumen;

3.membuat dan mempertanggungjawabkan transaksi keuangan;

4.merekrut, mempekeijakan, melatih, dan mengevaluasi karyawan;

5.memperoleh dan mengelola dana;

6.memproses informasi.

Di samping itu, organisasi bisnis juga menjalankan fungsi-fungsi manajamen yang relatif sama, seperti:

1.merencanakan tujuan bisnis, apa yang ingin dicapai;

2.mengorganisasi sumber daya yang dimilikinya;

3.mempekerjakan orang untuk mengoperasikan bisnis;

4.membimbing para karyawan untuk menjalankan bisnis;

5.memantau kemajuan yang dicapai.

Pustaka : Menggagas Bisnis Islam Oleh Muhammad  Ismail Yusanti , Dkk

Topik yang berhubungan

pengertian bisnis, definisi bisnis, empat jenis barang dan jasa yang dihasilkan oleh organisasi, karya ilmiah pengaruh entrepreneurship bagi ibu rumah tangga, pengertian aktivitas dalam organisasi, pelaku bisnis dalam organisasi, pengertian bisnis dan sumber daya manusia, mendefinisikan bisnis, pengertian bisnis penjualan, pengertian bisnis sebagai sebuah organisasi

artikel ilmiah

ASI Mengurangi Sakit Saat Disuntik

Para bayi yang diberi air susu ibu (ASI) saat disuntik imunisasi tidak terlalu merasa sakit dibanding bayi-bayi tidak disusui ketika diimunisasi. Demikian hasil penelitian para ilmuwan McGill University’s Montreal dren’s Hospital Research Institute di Kanada. Rasa zat gizi ASI, gerakan mengisap, serta kontak saat menyusui dapat mengaktifkan beraneka respons yang membuat berkurangnya sensasi rasa sakit yang muncul saat bayi disuntik.

Protein dalam ASI

Air susu ibu (ASI) selama ini dikenal sebagai sumber kekebalan tubuh bayi dari infeksi. Dan, sumbernya ternyata berasal dari satu jenis protein yang terdapat di dalam ASI. Protein itulah yang merangsang bekerjanya sistem kekebalan pada ASI. Protein tersebut, menurut basil penelitian yang dilakukan para ilmuwan dari Toronto General Research Institute, Kanada, hernama sCD14 dipercayai dapat membantu sistem kekebalan bayi yang baru lahir. Menurut para peneliti tersebut, konsentrasi sCD14 dalam ASI amat tinggi hingga 400 hari sesudah seorang wanita melahirkan. Penemuan ini menurut

mereka diharapkan dapat membantu dikembangkannya susu formula yang hampir menyamai air susu ibu di masa mendatang.

Ribut-ribut soal krisis minyak bumi serta pencarian energi baru dan terbarukan, membuat KH Abdul Ghoful, pengasuh Pondok Pesantren (Ponpes) Sunan Dradjat, Lamongan, Jawa Timur, ikut merasa terpanggil untuk memikirkannya. Pada 2004, ia menunjuk Hendra Natakarmana, ketua Pengembangan Agrobisnis Ponpes Sunan Dradjat, untuk melakukan penelitian dan uji coba terhadap pohon jarak pagar yang tengah jadi buah bibir sebagai sumber energi alternatif.

Diam-diam, uji coba dilakukan di daerah Wado, Sumedang, Jawa Barat. Bekerja sama dengan PT Perhutani, pohon jarak ditanam di atas areal 1.000 hektare. “Hasilnya, gagal total! Tidak menguntungkan bagi masyarakat. Biaya dan keuntungannya tidak memadai,“ ungkap Hendra kepada Republika, Ahad (11/3).

Pantang pulang sebagai prajurit kalah perang, Hendra berkeliling mencari kemungkinan mendapatkan pohon pengganti. Tibalah ia di sebuah pemakaman di daerah Sumedang. Matanya terpikat oleh penampilan sosok pohon besar, daunnya lebat, dan buahnya banyak. Masyarakat Jawa Barat menyebutnya, antara lain, sebagai kemiri cina, jarak bandung, atau muncang priangan.

Mendapat laporan atas penemuan utusannya itu, KH Abdul Ghofur memberikan nama baru: kemiri sunan. Penelitian kandungan minyak dalam buah kemiri sunan itu dilakukan oleh Dewan Pengembangan Biodiesel Institut Teknologi Bandung (ITB) pada 2008.

Pada Mei 2008, Hendra mengirim surat kepada Menteri Pertanian agar kemiri sunan dimasukkan dalam daftar tanaman binaan Dirjen Perkebunan. Usulan ini disetujui.

Kepala Badan Penelitian dan Pengembangan (Balitbang) Pertanian Haryono mengemukakan, pohon yang oleh Ponpes Sunan Dradjat dinamakan kemiri sunan, nama latinnya adalah Reutealis trisperma (blanco). “Pohon ini sudah muncul dalam literatur sejak 1800-an.” Di Indonesia, jenis kemiri tersebut dikembangkan oleh warga asal Cina di daerah Tangerang (Banten) untuk memenuhi kebutuhan minyak Tung Oil pada abad ke-18. “Minyak Tung Oil ini digu nakan masyarakat sebagai bahan pengawet kayu terutama pada kapal-kapal pinisi,“ tutur Haryono. Hasil penelusuran Balai Penelitian Tanaman Industri dan Penyegar (Balitri) dan PT BHL, tanaman ini banyak ditemukan di Jawa Barat, terbanyak di Kabupaten Majalengka dan Garut yang umumnya terdapat di pemakaman dan di pinggir jalan atau pematang saluran irigasi. Daerah sebarannya mencakup ketinggian tempat 90¬700 meter di atas permukaan laut (dpl), serta tumbuh pada pelbagai jenis tanah dan tipe iklim.

Semua kisah itu berarti, perjalanan kemiri sunan sudah demikian panjang, yaitu dari Filipina hingga Lamongan. Yang terpenting, KH Abdul Ghofur mengingatkan, pemerintah agar serius memperbanyak penanaman kemiri sunan ini.

“Kita harus memiliki target seperti rencana pembangunan lima tahun (repelita) pada masa Orde Baru. Nah, jika dari sekarang kita sudah melakukan penanaman kemiri sunan secara besarbesaran, dalam lima sampai 10 tahun ke depan, masalah krisis BBM serta pencarian energi baru dan terbarukan, akan bisa teratasi,“ katanya.